阿彌陀佛在我心 @ 天一亮，就出發。

話說，最近開始在假日早上去爬山，所謂爬山不是真的去登高山，只是在附近的幾百公尺小山散散步而已，現在注重養生的人越來越多，因此一大早六點多就會見到一堆阿公阿媽已經爬完山準備回家，算了算時間她們應該是凌晨三點多出發、四點多開始爬、六點下山回家補眠。根據我一個很有學識的朋友說，爬山應該在太陽出來以後比較適當，因為植物需要陽光來行光合作用，也因此才有更多新鮮的氧氣可以讓早起的爬山人吸進身體裡，所以清晨聞雞起舞的阿公阿媽呼吸到的都是二氧化碳，對於這理論聽來甚有道理，當下我也沒去追問，反正我也學不來祖逖起床的時間，所以這理論倒還蠻適合我的。

　　隨著爬山運動的人越來越多，通常一大清早就可以看到滿山滿谷的人在所謂的綠色隧道裡運動，是說這麼多人一起運動，新鮮的空氣都被吸光了，所以運動時要激烈一點讓自己能多搶一些天然純氧來吸，這也就是運動要流汗的道理，根據我這幾個禮拜的驗證，多深度吸進氧氣的確是對身體有益，只不過我這歪理好像只適用在我身上。我爬山的路線有分很多階級，有扶搖直上的、也有細水長流的，不過我個人較喜歡扶搖直上，因為可以在最短的時間達到最大的呼吸量，這與游泳有異曲同工之妙，通常每次游完長泳後，身體總會虛脫，爬山卻沒這問題。

　　再來說說爬山的裝備，有些人穿著睡衣睡褲就來爬山、有些人喜歡光著腳爬山，因為可以親近大自然吸取地氣、有些人帶著mp3 walkman一起爬山、有些人則帶著小狗一起爬山......真是五花八門，不過現在最流行的還是騎單車爬山，我常見單車族喜歡挑戰六十度的陡坡，大概這樣比較有挑戰性吧！通常，爬山的地方一定有在賣菜，這大概是不成文的習俗，清早爬山沒時間去菜市場，因此在爬山步道旁賣賣青菜、衣服，運動下山後順手買回家一舉兩得，誰說清早賣菜不算是運動呢？

　　廢話了半天，重點來了！先說，我是無神論者，所以什麼宗教我都信、什麼宗教我都不信。話說這星期挑戰了最高難度的路線，一路扶搖直上倒也讓我喘到說不出話來，因此到制高點時也就無法談笑風生，只能調整呼吸慢慢前進。台灣的爬山勝地還有一奇就是廟宇多，爬山與拜拜是不可分開的一體，當然這與擁有五千多年中國悠久歷史有關。回到正題，這天我剛好遇到一位老尼姑，這老尼姑一臉慈祥見著了我說了一聲＂阿彌陀佛＂，當下我也微笑以對未應答。擦身而過以後，我聽見老尼姑怒言，＂我對你阿彌陀佛，你為何不回我阿彌陀佛？＂當時心裡祇是一陣錯愕，為何老尼姑的阿彌陀佛是掛在嘴上，卻不是掛在心中呢？這讓我想起了宋代大詩人蘇東坡的一段故事......

宋代文人蘇東坡，才華洋溢，堪稱文壇上的奇葩，
他有一個相知甚篤的方外之交「佛印禪師」，
平時二人在佛學、文學上總不忘相互切磋，
但每次老是讓佛印禪師佔盡上風，
蘇東坡心裡總覺不是滋味，
所以百般用心，想讓佛印下不了台。

一天，兩人相對坐禪，
蘇東坡一時心血來潮，問佛印禪師：
「你看我現在禪坐的姿勢像什麼？」
佛印禪師說：
「像一尊佛。」
蘇東坡聽了之後滿懷得意。
此時，佛印禪師反問蘇東坡：
「那你看我的坐姿像個甚麼？」
蘇東坡毫不考慮地回答：
「你看起來像一堆牛糞！」
佛印禪師微微一笑，雙手合十說聲：
「阿彌陀佛！」

蘇東坡回家後，很得意地向妹妹炫耀，說：
「今天總算佔了佛印禪師的上風。」
蘇小妹聽完原委，卻不以為然地說：
「哥哥！你今天輸得最慘！因為佛印禪師心中全是佛，所以看任何眾生皆是佛，而你心中全盡是污穢不淨，把六根清淨的佛印禪師，竟然看成牛糞，這不是輸得很慘嗎？」
蘇東坡手拈一拈鬍子，黯然地同意蘇小妹的看法。

事隔多時，蘇東坡修禪定日漸有了功夫，
一次出定後，喜孜孜地寫了一首詩：
「稽首天中天，毫光照大千，八風吹不動，端坐紫金蓮。」
立刻差書童過江，送給佛印禪師，讓他評一評自己的禪定功夫如何？
佛印禪師看過後，莞然一笑，
順手拈來一枝紅筆，即在蘇東坡的詩上寫了兩個斗大的字：
「放屁」
再交給書童帶回。

蘇東坡本料想佛印會給他諸多的讚美，
怎之一看回信中竟是斗大的兩個紅字「放屁」，
不由得火冒三丈，破口大罵：
「佛印實在欺人太甚，不讚美也就罷了，何必罵人呢？我非立刻過江與他理論不可！」
誰知佛印禪師早已大門深鎖，出遊去了，
只在門板上貼了一付對聯，上面寫著：
「八風吹不動，一屁打過江。」
蘇東坡看後深覺慚愧不已，自嘆修行不如佛印遠矣！